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二、帝王的宮殿
有了以廟宇寺觀為載體，來自於上天的護祐，城市的功能性在人間得以發揮。作為帝王之都，所有的建築形式都體現在帝王的君權神授的地位之上。城市建築的方方面面，包括建築形式、建築布局、建築色彩，都通過「天人合一」、「天人感應」得到充分體現，成為城市的主導意識。
北京城布局與天地相合而布局，是中國古代最符合周禮的都城。北京風水格局的內局，嚴格按照星宿布局，成為「星辰之都」。明朝皇帝將皇宮定名為「紫微宮」（紫禁城之名由此而來）。
當時的建築師把紫禁城中最大的奉天殿（後名太和殿）布置在中央，供皇帝所用。奉天殿、華蓋殿（中和殿）、謹身殿（保和殿）象徵天闕三垣。三大殿下設三層臺階，象徵太微垣下的「三臺」星。
以上是「前廷」，屬陽。以偶陰奇陽的數理，陽區有「前三殿」、「三朝五門」之制，陰區有「六宮六寢」格局。
「後寢」部分屬陰，全按紫微垣布局。中央是乾清、坤寧、交泰三宮，左、右是東、西六宮，總計是十五宮，合於紫微垣十五星之數。而乾清門至丹階之間，兩側盤龍六個列柱，象徵天上河神星至紫微宮之間的閣道六星。午門在前，上置五城樓，又稱「五鳳樓」，為「陽中之陰」。
內庭的乾清宮為皇帝寢宮，與皇后坤寧宮相對，在寢區中的乾陽，為「陰中之陽」。太和殿與乾清宮，雖同屬陽，但地理有別。太和殿以三層漢白玉高臺托起，前廣場內明堂壯闊。而乾清宮的前庭院，臺基別致，前半為白石勾欄須彌座，後半為青磚臺基，形成獨特的「陰陽合德」的和合。
北京城凸字形平面，外城為陽，設七個城門，為少陽之數。內城為陰，設九個城門，為老陽之數，內老外少，形成內主外從。按八卦易理，老陽、老陰可形成變卦，而少陽，少陰不變，內用九數為「陰中之陽」。
內城南牆屬乾陽，城門設三個，取象於天。北門則設二，屬坤陰，取象於地。皇城中央序列中布置五個門，取象於人。天、地、人三才齊備。全城宛如宇宙縮影。城市形、數匹配，形同涵蓋天地的八卦巨陣。
故宮風水中軸線上的建築：永定門、箭樓、正陽門、端門、午門、內金水橋、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、坤寧門、天一門、銀安殿、承光門、順貞門、神武門、景山門、萬春亭、壽皇門、壽皇殿、地安門橋、鼓樓、鐘樓。建築軸線十五里，是世界之最，也體現洛書的方位常數十五之數。
董仲舒在《春秋繁露》中記載五行：「左青龍（木）、右白虎（金）、前朱雀（火）、後玄武（水）、中央后土。」
《周書·洪範》篇中更具體地說明了五行的性質及排列次序：水、火、木、金、土。為了將「五行」的相生及方位的「中」居中，如果把「五行、五方、五色、四象」的內容順序作如下排列：
五行：木、火、土、金、水。
五方：東、南、中、西、北。
五色：青、赤、黃、白、黑。
四象：青龍、朱雀、白虎、玄武。
它們之間的對應關係如下：
水、北、黑色、玄武。
金、西、白色、白虎。
土、中、黃色、帝王。
木、東、青色（藍色或綠色）、青龍。
火、南、赤色、朱雀。
在五行學中，有相生、相剋或相互制約的作用。相生，如：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水；相剋，如：木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。其相生、相剋互存，維持了事物的總體平衡，構成了五行學說的「生與剋」。
「五行、五方、五色、四象」在紫禁城中的應用主要表現在如下幾個方面：
1．中央的象徵——「土、中、黃色、帝王」主「皇權」
五行中，「土」在五方中是「中央」，五色為「黃色」，是「帝王」之象。在五行的相生規則中「土生金」，相剋規則為「土剋水」。五行中的「土」為萬物之本。
「唯我獨尊」、「王者必居天下」的皇權思想，使古代帝王自古以來總是擇「中」而居。
「中國」即中心之國。興建元大都時，為了突出皇宮紫禁城，將皇宮的中軸線與城市的中軸線相重合，從而體現紫禁城「中」的位置。城市的中軸線，南起永定門（原為正陽門，永定門是後延長的），北止鐘鼓樓，全長15里。
紫禁城分外朝和內廷。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，文華殿和武英殿兩殿為兩翼。
太和殿是皇帝舉行大典、召見群臣行使權力的主要場所。中和殿位於太和殿後，是皇帝祭祀前閱讀祭文的地方，也是皇帝在太和殿上大朝時臨時休息和接受內閣大臣賀禮的地方。保和殿在中和殿後，是皇帝立皇后、太子或大臣上表、皇帝接受祝賀、宴請和殿試的地方。
象徵皇權的三大殿是外朝的主體建築，位於「中」中之中，坐落在一個巨大的「土」字形三層漢白玉臺基之上，周圍環繞著白石欄杆，其氣勢恢弘組成了紫禁城中最壯觀的建築群。
乾清門前廣場是曾經康熙聽政的地方。從乾清門開始，以北為內廷。以中軸線上的中宮為中心，有乾清宮、交泰殿、坤寧宮內三宮。這內三宮是帝后生活居住的地方。乾清宮東、西兩側各配以東六宮和西六宮。
乾清宮是內廷的正殿，是皇帝的寢宮及平時處理政事的地方。交泰殿位於乾清宮後，形制與中和殿相同，是皇后大典、生日接受祝賀的地方，每年的親蠶儀式就在此殿舉行。坤寧宮位於交泰殿後，原為皇后的寢宮，後改為祭神（西間）和皇帝大婚（東間）之所。
位於北京城市中軸線上的紫禁城，其屋頂大面積使用黃色的琉璃瓦，就是在昭示天下其「中心」的地位。
在五行的相生規則中，「火生土」。「火」為「赤」，「赤」為「紅」。所以，紫禁城的宮牆、檐牆、門、窗、柱、框的油飾皆為紅色。這些紅色的牆、門、柱、窗、框，烘托著黃色的屋頂，寓意「火生土」，寓意江山穩固。（待續）◇
