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108課綱「去中國化」爭議持續延燒，國民黨總統候選人侯友宜表示，忠孝仁愛、禮義廉恥是做人道理，與君主、封建制度沒有關係，而且日、韓也都把儒家思想列入中小學教育；民眾黨總統參選人柯文哲也說，他反對文化上「去中化」，也反對臺灣社會將中華文化洗出去。
北一女中國文老師區桂芝日前批評108課綱「去中國化」，大量刪減文言文，甚至刪掉明末清初思想家顧炎武的《廉恥》，讓學生不再有機會思考「士大夫之無恥是謂國恥」。不過教育部澄清，108課綱並未廢棄文言文，除中華文化基本教材外，課數的比率須符合3年平均35%到45%。
對於近期108課綱爭議，立法院長游錫堃日前表示，「廉恥」是君主政治的產物，「民主政治有民主政治的價值觀」，相關言論也引發爭議。游錫堃隨後在臉書上解釋，顧炎武《廉恥》成文於封建帝制時代，難道不是君主政治時代的產物嗎？而顧炎武效忠對象是君主，違背「三綱五常」是無恥，但在民主時代，違背人民權益才是無恥。
對此，侯友宜表示，忠孝仁愛、禮義廉恥，是從小養成做人、做事的道理，與君主、封建制度沒有關係，況且鄰近的韓國將德育列入中、小學教育，日本也把儒家的《論語》做為小學教育的教材，他們都是民主國家，試問品德教育、儒家思想與民主政治的衝突在哪？
侯友宜強調，自己在警校擔任校長時，就相當重視品德教育，在新北市長任內，也以推動適性教育及品德教育，做為教育的兩大方針。尤其隨著時代進步、人際關係越趨複雜，品德才是教育的根本之道，絕對不能讓意識形態取代品德教育。
柯文哲受訪時也說，他反對文化上「去中化」，不希望下一代連張飛、岳飛都搞不清楚，也不希望下一代從沒讀過《三國演義》、《三國志》，對三國的認識完全出自電玩。他也不贊成臺灣社會把中華文化切出去，畢竟媽祖、關公、保生大帝、廣澤尊王等民間信仰的神明，每一個都是外省人。
對於游錫堃提到「廉恥」是君主政治產物，柯文哲回應，存在2000年的東西還是要嚴肅以對，他很喜歡讀唐詩、宋詞、《古文觀止》，若讓這一代跟中華文化完全切斷，他覺得怪怪的。◇
