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近日，一位逃亡加拿大的80後香港抗爭者Peter接受《大紀元》專訪，憶述參加雨傘運動及逃亡加拿大的心路經歷。
2018年底，Peter與太太一起離開香港，逃亡加拿大。目前，夫妻倆已取得難民身分。處於安全考慮，受訪者不敢提供真實姓名，只給英文名Peter。
不滿民主衰落 文化流失
2012年之後，香港政府強推國民教育，代替傳統的公民教育；隨後中共又推出《白皮書》與人大常委假普選《決定》，香港人才恍然大悟，驚醒共產黨意識形態入侵香港，並奮力抵抗。
80後Peter看到香港政府實施的系列政策，他意識到中共正在對香港進行種族清洗，首先從消滅文化開始，把香港變成上海、新疆等地一樣。
Peter認為，廣東話已有2千年歷史，比起普通話還早幾百年，廣東話是真正中華文化的載體。香港是唯一以廣東話為法定語言的地方。如果香港失守，廣東話將漸漸消亡，幾千年文化瑰寶將遺失，古中國就此湮滅，中華兒女將變成無根、無文化、落後的民族。
「為了香港人的血脈存亡、為了中華民族的文化遺產，香港這個要塞一定要守住，不能被共匪攻陷。我有必要站出來。」Peter說。
親歷旺角抗爭
2014年9月26日至12月15日，由公民抗命「讓愛與和平占領中環」的醞釀到學生罷課；由重奪公民廣場到遍地開花的全民「雨傘運動」，在香港這個彈丸之地，上演了一場轟轟烈烈的民主抗爭運動。而Peter和太太一直奮鬥在最前線。
Peter最初去過金鐘占區和旺角占區。當時，金鐘占區有占中糾察控制局面。Peter發現這裡每個人都是乖乖聽話的綿羊，除了「到此一遊」之外，什麼也做不了。他更喜歡旺占區。那裡充滿危險，每天晚上都有醉酒鬼鬧事，還不時會遭遇黑幫襲擊。但旺占區有自由空氣。
旺角示威區沒有大臺，Peter和大家一樣，每一個參與者同時也是組織者，各自組成小隊，有自己的任務、專長。大家不斷交換意見，即使未有一致共識，多人的行動就安全，就有人跟。算是一種直接行動式民主。大家根據局勢隨時改變方針、行動，然後天衣無縫地配合，一次又一次擊退危機。
過程中，Peter也曾遇到家人阻止。不過，Peter總是先斬後奏，家人也就管不了那麼多。但要求吃飯時避談政治，否則就會挨罵。儘管家人觀念不一，但互相尊重下倒相安無事。
Peter說，家人其實不是真正親共，而是反對某些抗爭者敗類，他們隨媒體起舞，自詡掌握真理，然後四出批鬥別人。其實前線抗爭者也痛恨這類敗類，他們一竹篙打一船人，根本不懂誰是誰非。
隨時可判「政治監」
雨傘運動是香港歷史上第二大型的公民抗命運動，僅次於2019年反對逃犯條例修訂草案運動。但雨傘運動沒有換來北京或港府的讓步，而是政改方案隨後被否決，香港民主之路舉步維艱。
Peter眼看著很多同期相識的戰友，一個接一個入獄。他記得，2016年初第一人因雨傘而入獄之後，陸續有戰友被捕。那幾年，Peter常常請半日年假，以便上午去看法庭審訊，然後往往目送戰友入獄。一直到2018年尾離港前夕，Peter常常在法庭、監獄兩邊走。
這些都是政治監。Peter說：「政治監不一定是告暴動，隨便找個襲警、藏有攻擊性武器、不誠實使用電腦，就可以判監。」Peter估計港府採取各個擊破的策略，這樣即使有人被判政治監，也不會引發大型政治運動。
第一批人坐政治監是沒政黨背景的普通人，第二批是熱普城（熱血公民、普羅政治學苑、城邦）陣營，在2016選輸後迅即判監。第三批是因為梁游被強行取消議員資格而連帶的本民青系「本民前（本土民主前線）、青年新政）」。（註：本民前和青年新政是雨傘運動後，由大學生或更年輕的社運人士籌組的政黨，後因政府打壓而解散。）
Peter在法庭親眼目睹，上半庭法官還同情被告，但下半庭法官突然變臉，推翻之前自己說過的話，迅速判其入獄。
有位朋友有影片證明自己那段時間清白，但法官根本不理會；直接說，警員的口供誠實可信；然後就判被告入獄。
「只要他說你有罪，你都好難逃得掉。總之他要將你拘捕就拘捕，之後不用任何藉口，直接用《國安法》屈（冤枉）你就可以，就像大陸說你『經濟犯罪』。」Peter說。
這些普通人坐監，新聞不會報導，外人無從知曉。直到黃之鋒被判坐監，新聞報導說他是香港第一個坐政治監的人。Peter哭笑不得：「原來我這些不出名的戰友都不是人？」
「身邊的戰友都同我一樣沒有名氣，但都被政治清算。」那一刻，Peter已感到非常危險：幾時會輪到自己？
最後，Peter發現自己也被跟蹤了。他非常清楚，這些「赤色蓋世太保」喜歡先悄悄跟蹤，以免走漏風聲有人逃脫。當了解整團人的作息時間之後，在一個大家都在家的時間上門拘捕。一旦被跟蹤，離被捕就不遠了。
出走海外
「雨傘運動」之後，2015年的香港自由行及水貨客問題白熱化，再有2016年「魚蛋革命」。Peter眼看著一個一個戰友被抓捕、不公平審判、入獄。他清楚地知道，香港的民主、法制已經敗落，自己早晚會被政權清算；香港已不再安全。
2018年底，Peter和太太帶著對香港、對家人的不捨，出走加拿大。
他的決定最初遭家人反對，但以為他們不過是移民，也無可奈何。可Peter心裡清楚，自己不一定有能力帶家人離開，而且還不一定何時能見面，心裡不免自責「不孝」。
Peter的朋友還以為他攢夠了錢，移民是為了享受更好的生活。但他不敢向朋友透露是申請難民，那樣有可能會像許智峯一樣舉家被凍結戶口。
放棄原有的一切，從頭開始並不容易。Peter剛來加拿大時，環境陌生，舉目無親，英文也不是太好，沒有身分，沒有本地工作經驗，找工作實屬不易。有公司願意請他做黑工，但他婉言謝絕了。因為工資低還是其次，一旦發現，可能被遣返。最後，Peter選擇先讀書，在實習時能取得工作經驗，再尋找工作會更容易。
離開是為更好地堅持
「傘運完了後抗爭也不會完。無論去到天涯海角，只要自己不認輸，總會找到方法在自己的崗位與共匪鬥爭到底。旺占區的人都是這樣的。」Peter說。因為在旺占區待久了，Peter漸漸習慣占旺模式，就是自己營運屬於自己的抗爭。
對香港的未來，Peter表示既悲觀又樂觀。悲觀的是無力阻止香港滅亡，支持香港抗爭的美國前總統川普雖然勝出了選舉，卻在政商聯手打壓下無法連任。萬一香港慢慢死，便永無翻身之日，因為記得舊日美好時光的人都作古。
樂觀的是如果香港死得快，那香港人和舊時的記憶都建在，一旦香港重生或有人建立新香港，對美好時光的舊記憶立刻用得著。
Peter計畫未來幫更多手足流亡加國。他本來想讀法律，拿本地執照，幫香港手足申請難民。但估計英文一時難過關。不過有了辦身分過程中的經驗，至少有信心教手足上庭須知，還有協助手足準備文件。將來英文好一點的話，希望可以幫英文差的手足答辯。
Peter也打算和朋友寫文章或做節目，介紹香港文化，希望將盡量多的香港文化保留。他說：「那不只是香港文化，也有舊上海帶來的、客家人帶來的、廣東人及其他大江南北帶來的各種文化，未受共匪文革摧殘的文化，是真正的中華文化。」◇
