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家裡信道教、本身信仰佛教的張如君，當年接演戲劇《媽祖》時，年紀還很輕，為了這個神聖的角色，她全力以赴。演完媽祖，她寫了一本書，記錄自己在戲中的一切成長。當年為了爭取角色，她說：「我做了充分準備，以應製作人的考核。接演之後，生活中的行、住、坐、臥都必須思索、揣摩媽祖的思維，一段時間吃素也是必須的。」
如今，成為選美協會主席的張如君，將信仰的力量放在了選美活動裡，實踐媽祖真與善的精神。張如君說：「真善美不是『特質』與『目的』而已，而是真正的修行方式，所以在道教與佛教的領域中，我們說『修真』，這是一種實踐，永遠都要正面思考、積極努力。」
為了匡正選美活動的陋習，張如君嚴格要求參賽者的言行舉止。（中華全球城市選拔協會提供）選美活動長久以來給人的就是桃色、緋聞等負面形象，在這樣的情況下，張如君是如何扭轉社會對選美的負面印象？
張如君回應道：「年輕女性看重選美給她們帶來了名聲和金錢。我不會計較，但我一定要求從參賽開始，所有參賽者必須要清白。一步一腳印學習、訓練與專心比賽。賽事中、賽事後，絕不接觸可能造成爭議的人、事、物。」如此嚴格的要求，就是為了匡正選美活動的陋習。
5年前，張如君用博士論文，記錄自己的職志，「一路走來，媽祖都在其中協助我披荊斬棘，我的例子告訴大家，『耐心可得』，我實踐了自己」，如君笑著說。
張如君相信教育是教人向善的根本方法。（中華全球城市選拔協會提供）「做一個人最可貴的地方，不在於你是命好還是命壞，而在於你知道自己在做什麼，自己還有什麼樣的主動力量可以表現出來。」張如君說。
因為對自己生命意義的認知，張如君實踐在教育裡，她相信教育是教人向善的根本方法。自任職泛美國際文教基金會董事長的職務以來，張如君一直想藉助文教基金會的力量，深耕全民教育、偏鄉孩童教育、美學教育。
張如君提到，文教基金會的「文」與「教」兩個字，意象繁複、一體融合，用以記錄歷史，是自然天象，更是禮節儀式，是人類的總成果。它的承傳便是《說文》本義所指的「上所施，下所效」。她說：「我們『深耕文化』，帶給更多人溫暖，也能帶給社會更多的善循環力量。」
張如君以選美為職志，樂在實踐媽祖精神，以愛為本，教育孩子，也為他們創造就業，她愉快的說：「人生就是一連串的奮鬥、探索、冒險的過程，生命是一場驚心動魄的歷程，不然又剩些什麼呢？」◇
張如君目前擔任選美協會主席，為推廣真善美的教育而努力。（中華全球城市選拔協會提供）
