朝陽一照 木槿灼灼舒暉
中華文化中觀察木槿的歷史早就有了,周代《禮記》〈月令〉裡就寫:「仲夏之月木槿榮」。仲夏就是夏天的第二個月,依黃曆就是五月,穀雨和夏至節氣在其間。木槿的榮豔正好傳遞仲夏的火熱、襯托夏日的光華。
木槿喜愛夏天,愛夏的朝陽,就像明人何景明的描摹:「英英園中槿,朱榮媚朝陽」。豔陽下的木槿,纖枝夭夭、花朵灼灼、紫蒂素莖,翠葉有單葉、千葉之別。
木槿花瓣五出,木槿屬下的品種繁多,顏色有深紅、粉紅、藍的、紫的、白的都有,朵朵明豔煥發。紅花朱槿,更是夏天的代言人,中國嶺南人稱大紅花,明末屈大均形容它是美人的衣裳:「受色朱天好,長含灼灼暉;移從君子國,襲作美人衣。」(〈木槿 其一〉)。
隨遇而安 籬笆花
木槿如李樹,髙五、六尺多叉枝,不僅灼灼明豔,且賦有隨遇而安的特性,非常容易生長,斷枝橫倒都能生。《抱朴子.內篇.極言》說木槿最容易活:「夫木槿楊柳,斷殖之更生,倒之亦生,橫之亦生,生之易者,莫過斯木也。」
小時候,常看到木槿籬笆上掛著大大的紅花。孩童們很喜歡木槿花,可以玩、可以作美紅妝的飾物、還可以拿來吃。古代就已經把木槿做成醃菜,也有作為蜜餞的著色品。
朝生暮落 無宿花
《羣芳譜》記載木槿古名,一名玉蒸、一名朝菌、一名日及,還有一名說得更明白,「朝開暮落」。花如其名,名如其花,說了木槿花豔麗又短暫的特質。
人們讚美木槿含晨曦而吐曜,爛若列星;可是,木槿見陽而榮、日中而衰、至夕而零,自身終看不到夜空的星星。今早晨光裡你為木槿驚豔,明日再來,就無法與那木槿花重逢了。白樂天賦詩給木槿取了「無宿花」的別名,其情也真,其嘆也切!
木槿看人生 促促生有涯
今朝一朵光豔灼灼木槿花,夕陽西下時,就是一朵飄零的落花。木槿,流輝明豔是本色,紅顏易殞是宿命。朝開暮落,如同朝菌朝生暮死。木槿開落在瞬息,引詩人吟嘆,灼灼昭昭洞察生命。
李白詠木槿,嬋娟窈窕芳豔蓋園池,嘆生命夭促、榮華瞬息即逝:
芬榮何夭促,零落在瞬息;豈若瓊樹枝,終歲長翕赩。(〈詠槿〉)
木槿的一生何其短暫,無緣留宿到明朝。反映人生也有涯,又有誰人能留宿於此生呢?
木槿看世道 盛景轉瞬空
也有些詩人拿木槿來比況世道冷暖、盛衰起落的無常;比況人生,自我警惕:
身遊城市髮將華,眼見人情似槿花。惟有梁間雙燕子,不嫌貧巷主人家。
(宋.朱繼芳〈和顔長官百詠(并引) 其十 城市〉)
五陵槿梢花,千駟草頭露。富貴人始傳,屢空今不數。(宋.楊萬里〈題趙昌父山居八詠 其二 晏齋〉)
看木槿朝開暮謝,好比人生富貴轉頭空呀!不要自負今日堂前梢頭開紅花。
保命方 進一語
木槿,花開花落的一生,一日裡看盡,比別的花兒更短暫。俯仰宙宇,人總看不透他往古來今的悠久,如斯觀之,人的一生,又何曾長於木槿的朝開暮落呢?
唐代施肩吾有詩〈句〉吟道:「世人誰不愛年長,所欲皆非保命方,但看日及花,惟是朝可憐」。看木槿花便知,美麗惹人憐只有在今朝,榮盛光焰瞬息即逝,榮華美麗、富貴顯要都不是「保命方」。說人生有定數,唯有行善積德者得延壽,例證在人間。
詩仙李白憐人間木槿「豈若瓊樹枝,終歲長翕赩」,寄喻修行。人生即便百年長,又真有幾日好?瓊樹長仙鄉保命,比木槿的短暫光豔強得多。
木槿,夏至花開。過了夏至,就是過了一年的中點,歲時又向西落!
文末,阮籍〈詠懷〉更進一語:「木槿榮丘墓,煌煌有光色,……生命幾何時,慷慨各努力」!◇