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建安十三年（西元208年），是荊州命運的轉折點，更是王粲人生最重要的轉機。
才子遇雄主，文風更雄健
這一年風雲變幻，劉表次子劉琮繼任州牧；曹操揮師南下，欲統一南方。四戰之地荊州，面臨或戰或降的抉擇。王粲早就看出，劉表父子難當大任，渴望另擇明主。有志於天下歸心的曹操，是最契合他理想的真英雄，因而他有心襄助曹操，主動勸降劉琮。
王粲首先論述，在當今亂世，能夠預見機要大勢者，才能趨吉避凶。他又以曹操與劉琮的實力對比過渡到荊州歸屬問題，大讚曹操是「雄略冠時、智謀出世」的豪傑，南征北戰無往不利。最後他給劉琮提出一條萬全之策，應當「應天順命，以歸曹公」，才能保全自己和宗族。在王粲和其他謀士的勸說下，最終劉琮束手，舉荊州不戰而降。
荊州易主，王粲成為曹操陣營的一員，更因為勸降之功和詩文之才，受到曹操的禮遇和重用。他被任命為丞相掾、封關內侯，又升軍謀祭酒，魏國建立後又擔任侍中。熬過了十幾年沉寂歲月，才子王粲終於找到馳騁才華的「高衢」，得以實現「冀王道之一平兮」的抱負。
王粲依附劉表十五年，值得一提的事跡，大概就是寫過幾篇「詞章縱橫」的公文。他歸曹九年而病逝，這一時期他參與曹魏集團的重要政務與文學活動。他博聞強記、長於應對，是曹操身邊不可或缺的侍從，出則隨軍征戰，入則奏議撰文，連朝中卿相都望塵莫及。他因熟知舊禮而委以重任，為魏國典定朝儀，修治禮樂，重建規章秩序。
更重要的是，王粲成為鄴下文人集團的重要成員，建安諸子相繼歸附，與三曹詩文唱和，形成一代文學的彬彬盛況。王粲仕途得志，擁有更多的創作機遇，他現存的數十篇詩文作品，大部分作於歸曹之後，而且由於人生境遇的重大轉變，呈現出不同的風格。
從軍詩賦
王粲是七子中從軍出征最多的一位，累計有兩年時間在外征戰。故而寫下大量軍旅紀行之作，代表作有〈從軍詩〉五首、〈浮淮賦〉、〈初征賦〉等。
「從軍有苦樂，但問從者誰。」王粲跟隨曹操雄師南征北戰，見識軍容的強盛嚴整，統帥的英明神武；體驗到征途的艱難困苦，慶功的喜悅欣慰；他為將士的傷亡而慷慨悲歌，也為戰時的德政而感恩讚歎。他懷著崇敬而磅礴的情感，吟詠出現存最早的樂府〈從軍詩〉，發邊塞詩之先聲。
在王粲筆下，曹操大軍西征張魯，「一舉滅獯虜，再舉服羌夷」，所向披靡，有如神助；南討孫權，「泛舟蓋長川，陳卒被隰埛」，衝鋒陷陣，竭忠盡智。而他一介文弱書生，「懼無一夫用，報我素餐誠」，他感愧於自己的無用，不能披堅執銳，效死沙場；「雖無鉛刀用，庶幾奮薄身」，只願發揮所長，為大軍貢獻綿薄之力。
「征夫心多懷，淒淒令吾悲」，「客子多悲傷，淚下不可收」。王粲長年在外，也難免再生懷鄉之情，但是他看到將士們英勇作戰，是為了平定天下的大業，這正是王粲畢生的理想。因而「身服干戈事，豈得念所私」，他放下私心雜念，一掃心中悲苦，繼續以積極振作的心態投入軍隊生活。
同題共作
曹操麾下不僅兵強馬壯，而且文士濟濟，在魏都鄴城組成了著名的文學團體。他們匯聚在三曹周圍，遊園歡宴、遊獵從征，揚文采、訴情志，多有同題的詩賦唱和之作。王粲歸曹以來，躊躇滿志，對曹操充滿感恩之心，因而以滿腔熱忱，參加建安年間一次次文人雅集的活動，創作出大量同題唱和的詩歌、辭賦。
這些活動，有的是為較量才力而設。比如〈文章流別論〉載，曹丕隨曹操行獵，為此作賦，並且命王粲等四人以此事為題，各作一賦。於是，王粲作〈羽獵〉，陳琳作〈武獵〉，應瑒作〈西狩〉，劉楨作〈大閱〉，每個人的作品各有所長，但是「粲其最也」。
此外，王粲亦作〈難鍾荀太平論〉、〈務本論〉、〈爵論〉等政論類公文，表達治世情懷；修改〈巴渝舞〉，完成四篇魏國的郊廟歌辭。王粲後期的作品，或許沒有達到〈七哀詩〉、〈登樓賦〉那樣的藝術成就，但是這時的他理想高揚、情感飽滿，用另一種姿態展現了建安文學的風貌。
王粲生命中最美好的歲月，恰是歸曹之後的那幾年。他為追隨一生扶漢的英雄而榮耀，為加入統一戰爭的王師而振奮，為題寫唱和往來的詩賦而欣慰。他早已把個人理想，融入轟轟烈烈的曹魏事業中。才子王粲的命運，因為曹操的賞識而逆轉，他終於在這裡找到了最好的出路和歸宿。（全文完）◇
